駿河國富士郡（富士市、富士宮市）の神社仏閣めぐり

富士山代立寺は、江戸初期に開かれた日蓮宗寺院。昭和以降、本堂・位牌堂・山門・書院・庫裡・鐘楼堂・梵鐘の改築、新造を重ねるなど境内整備をすすめ、このたびみごとな多宝塔が落成した。富士地域（富士宮市・富士市）で唯一の木造多宝塔である。

塔に納められた「夢合わせ祖師像」「板曼荼羅」は、深澤山上行寺で奉られていた。しかし同寺は明治初期に廃され、祖師像らは檀家の柴田氏たちが守っていくことになった。このとき大勢の上行寺檀家が、本寺（西山本門寺）を同じくする縁から代立寺へ移った。

平成２１年、柴田氏から祖師像と板曼荼羅を「代立寺でまつってほしい」と申し出があり、寺は檀信徒と相談の結果、多宝塔建立を決めた。２２年１０月の地鎮起工式に始まり、２３年５月一字一石経、８月一万遍唱題、１０月初重組立式、２４年２月立柱式を行い、８月２４日に竣工。そして１０月１３日、落成慶讃式を迎えた。

落成した多宝塔は総檜造りで、高さ約１５ｍ（４９尺５寸）、間口約５ｍ（１６尺３寸５分）、軒幅は約９.５ｍ（３１尺５寸）。石山寺の多宝塔を模したという。石山寺のそれと比すれば裳階の広がりを欠くぶん、開きかけたつぼみのような固さはあるものの、総体的に均整はとれていて端正だ。なにより富士を借景にたたずむ姿はまことに美しい。

ちなみに設計・施工は富士宮市下条の光建業。同社はかつて代立寺鐘楼堂の建設を手掛けており、最近では先照寺本堂も担っている。

代立寺は富士宮市南東部、小泉に伽藍を構える日蓮宗寺院。山号は富士山。江戸初期に西山本門寺末として開創されて以来、日興門流の寺として歩み、法華宗勝劣派、本門宗をへて、三派合同以降は日蓮宗に属している。

開創は、『日蓮宗寺院大鑑』に寛永６年（１６２９）４月８日、『静岡県仏教会名鑑』には承応３年（１６５４）４月８日と載っている。やや差異はあるものの、いずれにせよ江戸初期のことらしい。

『日蓮宗寺院大鑑』いわく、西山本門寺１６世日映の弟子・山城阿闍梨日堯が当地に草庵を営み布教したみぎり、里の婦人・妙泉が帰依した。その妙泉の１周忌に際し、子・清金兵衛が遺言にしたがって寺地を寄進。代立寺を開創し、日堯を開山と仰いだという。

以降、西山末の日蓮法華宗勝劣派寺院として活動。

天明８年（１７８８）の『法華宗勝劣派西山本門寺寺院本末帳』に「興起山代立寺 駿州富士郡小泉村」と列記され、江戸後期の『駿河記』『駿河志料』にも「興起山代立寺 日蓮宗 西山本門寺末」と載る。

なお、大正期と思しき『旧富士根村沿革誌』にも「興起山」と載っていることから、現山号はわりと近年になってから用いられたようだ。

代立寺は明治９年、本寺の西山本門寺とともに日蓮宗興門派の結成に参加。同３２年（１８９９）、日蓮宗興門派は本門宗に改称した。

本門宗は昭和１６年、日蓮宗・顕本法華宗と三派合同を行い、日蓮宗を結成。昭和３２年、西山本門寺が塔中・末寺の一部とともに日蓮宗を離れて単立となったが、代立寺は日蓮宗にとどまった。

伽藍は、明治１４年に本堂を再建し、大正１１年１１月に庫裡を新築。昭和に入ってからは本堂、位牌堂、山門、書院、庫裡などを続々と改築し、鐘楼堂、梵鐘も新造した。さらに平成２４年、総檜造の多宝塔を新築し、堂々たる寺観を整えた。

並行する２本の幹線道路（国道１３９号、大月線）のあいだに、もう１本道が通っている。甲州街道（中道往還）と呼ばれた古い往還で、かつては東海道吉原宿と大宮、甲州をむすぶ塩の道として重宝された。富士山代立寺はこの往還に面し、背には富士を負っている。

正面に本堂を見据えながら山門を抜けると、すぐ後ろに立木がある。スイリュウヒバだ。開創時にはすでにあったという古木で、かれこれ３８０余年、寺の変遷を見守ってきた。すらっとした優美なフォルムはどこか女性的。その右には、四方に獅子木鼻を配した鐘楼がある。

本堂は境内の真ん中に建ち、その右に多宝塔をすえ、間からは富士山が顔をのぞかせている。現在の本堂は、昭和３２年に改築された入母屋造。向拝の蟇股を親子龍、木鼻を獅子、虹梁を牡丹などの彫刻が飾る。昭和期に活躍した板倉聖峯彫刻師の作だ。

多宝塔は平成２４年１０月に落成慶讃式を迎えたばかり。総檜造りで、高さ約１５ｍ、間口約５ｍ、軒幅は約９.５ｍ。石山寺の多宝塔を模したといい、富士山を借景に端正な姿をみせている。まこと美しい。富士地域（富士宮市・富士市）で唯一の木造多宝塔だろう。