大富山 永明寺

室町期の文明４年、曹洞宗へ改宗 東海地方屈指の池泉回遊式庭園 偉容をほこる表参入口 岳南鉄道岳南原田駅から徒歩９分。点在する製紙工場を眺めつつ滝川をさかのぼると、河畔に城壁を想わせる白塀をめぐらして永明寺がたつ。近在する諸山の本寺である。湧水豊かな「水の寺」として知られ、それを活かした回遊式庭園は東海地方屈指と評される。 寺伝によると天平勝宝８年（７５６）、行基が北の高台に大富山金輪院（真言宗）として開創。下って室町期の文明４年（１４７２）、行之正順により改宗・改号した。なお、行之正順の招聘は永正２年（１５０４）ともいわれるが、詩人万里集九が文明１７年に「富金山永明禅寺」へ一宿、行之正順と語り合っている（『梅花無尽蔵』）。文明４年が正しいのだろう。 永正２年（１５０４）今川氏の重臣斎藤加賀守が、高台下の水辺に移して七堂伽藍を建立。以降、歴代領主の庇護を受けて隆昌。盛時は末寺６４寺を数え、洞慶院派３００余寺の門頭職、総持寺の輪番地法幢格を有するなど、市指折りの曹洞寺となった。 東海随一とも評される池泉回遊式 白塀つづく高風な表参道をゆくと三門にいたる。端正な薬医門だが、〝いわく付き〟である。むかし、葬儀の列がこの三門から境内に入ると、遺骸が消え、引き返すと元に戻った。そんなことが度重なったため、葬儀の列は裏門を通るようになったと伝えられる。 三門をぬけると正面に本堂がたち、左に原田稲荷堂、右に鐘楼堂。堂宇はたびたび被災し、古色を感じさせる建物はない。いまの本堂は大正１３年の再建。 本堂裏には、ランドマークの「富士乱水の庭」。高低差ある裏山の地形と、湧水を用いた池泉回遊式の庭園で、ツツジやサツキを大胆に植栽。立体感ある美しい庭園となっている。また裏山では、石像七福神めぐりを楽しむこともできる。 寺域の東隣には滝不動。不動明王が滝に打たれている。永明寺の元鎮守堂である。むかし、イボに悩んだ娘が願掛けしたところ、不動明王が夢に出現。霊夢にしたがい池水を身体にかけると、イボはきれいに取れたという。ぞくに「いぼ取り不動」。 西隣の鎧ヶ渕は、源頼朝が富士川の合戦のおり鎧を脱いで身体を洗ったと伝わる場所。製紙工場地帯ながら、初夏にはホタルを観賞できる。ここにもフシギな昔話がある。永明寺の小坊主が、落とした山刀を拾うため渕に飛び込んだ。すると底に御殿があり、美しい女性がいた。「鎧ヶ渕の主」である。主から山刀を返してもらった小坊主が寺に帰ると、３年が経過していた、という話。

いわく付きの三門

境内風景

表参道

延命子育水子地蔵

本堂前に仁王像

寄棟造りの本堂。大正１２年再建	鐘楼堂と六地蔵
嘉永５年勧請、原田稲荷	池泉回遊式庭園

裏山。七福神めぐり

裏山。鎮守の白山神社

裏山。十三重塔

境内の西隣に鎧ヶ渕親水公園

境内の西隣に滝不動（元鎮守堂）

末寺・孫寺 盛時は末寺６４か寺を数えたという。いまは７か寺が存続している。 （１）は現存末寺のリストで、その下に末寺および富士地区所在の孫寺を並べた。 （２）は、江戸中期の『延享度曹洞宗寺院本末牒』に載る末寺・孫寺。廃寺は、寺名をアミとした。なお、喜相院と霊仙寺は合併して新たに瑞雲寺が開創された。 （１） 存続している末寺 寺名 住所 　 地区 保寿寺　 〔山号〕 富士山 静岡県富士市伝法１６６１ 　　 伝法 天徳院　 〔山号〕 神谷山 静岡県静岡市葵区大岩３－３０－３４ 　　 静岡市 保泉寺　 〔山号〕 開富山 静岡県富士市吉原４－２－４１ 　　 吉原 玉泉寺　 〔山号〕 瑞龍山 静岡県富士市比奈１３５４ 　　 吉永 慶昌院　 〔山号〕 天念山 静岡県富士市中里２４４６ 　　 須津 福聚院　 〔山号〕 円通山 静岡県富士市増川５９９ 　　 須津 善応院　 〔山号〕 稲取山 静岡県賀茂郡東伊豆町稲取４００－２ 　　 東伊豆町 富士山保寿寺 富士市伝法１６６１。宗派：曹洞宗、本尊：延命地蔵。古くは田子浦地区にあって法條寺（真言宗）といった。文亀３年（１５０３）に改宗改号。徳川氏より崇敬された。伝説によれば天正１５年（１５８７）家康の命をうけた２世が三股淵の毒蛇を修伏したといい、毒蛇の鱗を所蔵する。 神谷山天徳院 静岡県静岡市葵区大岩３－３０－３４。宗派：曹洞宗、本尊：十一面観世音菩薩。静岡浅間神社神職・新宮中村氏の菩提所。元亀年間（１５７０～７３）、新宮左近将監正清が建立、永明寺３世不巖守存を開山に招いた。のち衰微したものの、駿府城家老矢代氏が中興した。 開富山保泉寺 富士市吉原４丁目２－４１。本尊：阿弥陀如来。吉原本町通りの中央駅交差点から北１００ｍに位置する曹洞禅寺。慶長１６年（１６１１）元吉原で開創、のち現在地へ移転した。かつて境内に「御守殿」があり、徳川家康ほか、２代・３代が上洛のおりに休憩したと伝わる。 瑞龍山玉泉寺 富士市比奈１３５４。宗派：曹洞宗、本尊：延命地蔵菩薩。伝承によると、元慶２年（８７８）頃に空海が開創、寛永年間（１６２４～４４）に改宗。江戸期の寺領は朱印地６石１斗。第２次大戦後、大昭和製紙（現日本製紙）創業者・斉藤氏の寄進によって境内整備がすすんだ。 天念山慶昌院 富士市中里１４４６。宗派：曹洞宗、本尊：地蔵菩薩。寺伝によれば、弘仁１０年（８１９）空海が富士登山のおり、里民の請いに応じて小庵を建て天念寺と名付けた、とある。寛文年間（１６６１～７３）巨山存鯨が再興、慶昌院と改めた。江戸期は除地２石８斗４升２合。 圓通山福聚院 富士市増川５９９。宗派：曹洞宗、本尊：準提観音。寺記は奈良期に行基が開創したと伝え、本尊も行基作とする。元禄１２年（１６９９）原田永明寺１４世覚誉長円が再建し、曹洞宗に改宗。江戸期は境内２０間半×１５間、除地７石８斗７升４合。「増川の井」があった。 詳細はこちら 稲取山善応院 静岡県賀茂郡東伊豆町稲取４００－２。宗派：曹洞宗、本尊：木造十一面観世音菩薩。往古は真言宗で、稲昌寺と称した。慶長７年（１６０２）に焼失後、現在地そばにあった観音堂に寺設備を移転し、永明寺７世大室存道を招いて改宗・改号。昭和初期、現在地へ移転した。 薬師堂 富士市宇東川西町。呼子坂の約５０ｍ東を北へゆくと、斜面に小堂が建っている。もとは北滝川町にある大富山永明寺の末寺で、江戸末期の地誌『駿河国新風土記』に「薬師堂 薬王寺 永明寺控」、同じく『駿河志料』に「薬師堂　薬王寺と云」と載る。堂内に厨子と十二神将。 富洞山碧雲寺 富士市厚原５２。宗派：曹洞宗、本尊：釈迦牟尼仏。元和３年（１６１７）行舟全順が草創。慶安２年（１６４９）保寿寺５世江国快村が寺域拡張。安政元年（１８５４）の大地震で堂宇倒壊。慶応元年（１８６５）に再建。本尊は島田市智満寺にあった釈迦牟尼仏３体のひとつという。 般若山安養寺 富士宮市杉田４８９。本尊：阿弥陀如来。俗称「狸寺」。寺伝によると延歴３年（７８４）に開創、元享元年（１３２１）に臨済宗となり、元享元年（１３２１）に今川義元が曹洞宗へ改めた。戦国期、地頭富士図書助（浅間大社神職）が畑・山林・屋敷を寄進、江戸期は朱印高７石。 詳細はこちら 浄巖山宗清寺 富士市中之郷３７６２。宗派：曹洞宗、本尊：虚空蔵菩薩。慶長２年（１５９７）浄岩守清が一宇を建立、安養寺４世太嶽宗伯を招いて開山。数年間は新寺と呼ばれたが、のち宗伯と守清の１字をとって宗清寺とした。宗伯は荒廃していた宇多利神社を再建、別当寺となった。 鷹丘山曽我寺 富士市久沢２３０－１。宗派：曹洞宗。『曽我物語』曽我兄弟の菩提所として知られる。古くは福泉寺といったが、昭和になって通称の曽我寺に改称。もとは凡夫川上流にあったが、洪水で流失し現在地に移転再建。天明年間（１７８１～８８）安養寺１５世逸峰大俊が再興。 芙蓉山立安寺 富士市中央町２－４－３１。宗派：曹洞宗、準提観世音菩薩。寛永２年（１６２５）５月、保泉寺２世吟守が江戸の材木商とともに「芙蓉山龍安寺」として開創。のち宿の所替えにともない現在地へ移転。江戸期は除地３反７畝。保泉寺の隠居寺的な位置づけだったようす。 （２） 『延享度曹洞宗寺院本末牒』　永明寺末寺・孫寺 寺名 廃寺 現住所 備考 保壽寺 ┐ 富士市傳法 御朱印８石１斗余 　　　 ├ 泉龍寺 清水区蒲原 除地５畝歩 　　　 ├ 碧雲寺 ┐ 富士市厚原 除地２反余 　　　 │ 　　　 └ 碧松寺 富士市厚原 　　　 ├ 臨川寺 富士市傳法 除地８畝２０歩 　　　 ├ 安養寺 ┐ 富士宮市杉田 御朱印７石 　　　 │ 　　　 ├ 宗清寺 ┐ 富士市中之郷 除地３畝２０歩 　　　 │ 　　　 │ 　　　 └ 萬福寺 富士市中之郷 　　　 │ 　　　 ├ 福泉寺（現曽我寺） 富士市久沢 除地１反６畝歩 　　　 │ 　　　 ├ 松月院 富士宮市神成 除地１反４畝１２歩 　　　 │ 　　　 ├ 林蔵寺 富士宮市粟倉 　　　 │ 　　　 ├ 光福寺 富士市久沢 　　　 │ 　　　 ├ 瀧泉寺 富士宮市杉田 　　　 │ 　　　 └ 靈擡院 富士宮市杉田 　　　 ├ 保昌寺 富士市傳法 除地２反６畝歩 　　　 ├ 永昌寺 富士市傳法 除地７畝２５歩 　　　 └ 光源寺 富士市依田原 除地２反９畝３歩 天徳院 ┐ 葵区大岩 除地高３石余 　　　 ├ 桂林寺 葵区池谷 除地１斗３升 　　　 ├ 竹林寺 葵区南 寺中除地 　　　 ├ 乾楽寺 葵区羽高 除地２畝１２歩 　　　 ├ 喜相院 霊仙寺と合併、瑞雲寺創 葵区北 寺中除地 　　　 ├ 靈山寺 （霊仙寺） 葵区北 寺中除地 　　　 ├ 東林寺 葵区東 除地１反 　　　 ├ 富慶寺 （冨慶寺） 葵区松富 除地４反５畝１７歩 　　　 ├ 養秀寺 葵区下 除地８畝２１歩 　　　 ├ 玉峯寺 （玉寶寺） 葵区俵峰 寺中除地 　　　 └ 大仙寺 葵区中之郷 寺中除地 保泉寺 ┐ 富士市吉原 除地高３反３畝歩 　　　 ├ 立安寺 富士市吉原 除地５反４畝３歩 　　　 ├ 寶福寺 富士市依田原 除地４畝２０歩 　　　 └ 清松院 富士市大野新田 除地２反１１歩 玉泉寺 ┐ 富士市比奈 御朱印６石１斗 　　　 ├ 大福寺 富士市比奈 除地３斗７升３合 　　　 ├ 持錫庵 富士市比奈 　　　 └ 庚守庵 富士市比奈 慶昌院 ┐ 富士市中里 除地２石８斗４升２合 　　　 └ 正永寺 富士市川尻 除地３斗３升４合 福聚院 富士市増川 除地１石８斗７升４合 薬王寺（現薬師堂） 富士市原田 常徳庵 富士市原田 西光庵 富士市比奈 光相庵 富士市富士岡 清涼寺 富士市原田 地蔵院 富士市原田

由来端緒 寺伝によると、奈良期の天平勝宝８年（７５６）行基が北の高台に開創し、大富山金輪院（真言宗）と称した。室町期の文明４年（１４７２）行之正順が曹洞宗へ改め、一時は富金山永明寺（『梅花無尽蔵』）、のち大富山永明寺へ改めた。 永正２年（１５０４）、今川氏親の重臣・丸子城主斎藤加賀守安元が、高台下の水辺に移し、七堂伽藍を建立した。永明寺と斎藤加賀守の関係は詳らかでない。ただ、原田の字名に「斉藤」がある。『駿河記』の原田村項にも小地名として載り、「里民次右衛門居屋敷を加賀どの屋敷と称す。是は斎藤加賀守安元の古屋敷なるべし」と付記。室町期、一帯は斎藤加賀守の所領だったかもしれない。 行之正順と万里集九 五山文学の代表的詩人である禅僧・万里集九は、文明１７年（１４８５）江戸城主の太田道灌に招かれ、美濃国鵜沼から武蔵国江戸へおもむいた。道中を日記形式で記録しており、そのなかに「富金山永明禅寺」へ宿泊したことが記されている。９月２６日のことである。万里集九は寺主行之正順と語り合い、求めに応じて達磨画へ号を与えている。 また明応４年（１４９５）、行之正順は越前国龍沢寺の住職を退き永明寺に帰る途次、万里の庵に立寄っている。このとき万里は、行之正順に同伴した永明寺僧徒の求めに応じ、即席で詩を詠んでいる。（『梅花無尽蔵』） 戦国期以降、歴代領主の庇護を受けて寺運は隆盛。一時は末寺６４か寺を数え、洞慶院派３００余寺の門頭職、大本山総持寺の輪番地法幢格を有した。 今川義元は永禄２年（１５５９）６月８日、田地８石を安堵し、門前５軒の棟別役などを免除。今川氏真は永禄３年（１５６０）４月２２日に上記を重ねて安堵し、同５年９月１３日には制札を与えている。武田勝頼、徳川家康、豊臣秀吉、徳川家光もこれに準じ、それぞれ天正元年（１５７３）１１月、同１１年１０月、同１８年１２月、寛永１８年（１６４２）６月に寺領を安堵。江戸期は５年に１度、色衣着用での年頭登城を許された。 江戸中期の享保５年（１７２０）、１６世寂峰隆照の代に火災で七堂伽藍、什宝・什具を焼失。１７世大秀選龍の代に再建したが、天保７年（１８３６）の暴風雨、安政元年（１８５４）の大地震で堂宇大破。さらに明治３２年に本堂を焼失、寺財政は困窮した。 しかし、近隣製紙工場への所有地貸与や境内湧水供給などでこの危機を乗り越え、檀徒協力のもと大正１３年に本堂、庫裏を再建。戦後、湧水庭園を改良して東海随一と称される「富士乱水の庭」を整備、高風な寺観を整えた。

参考文献　境内石碑、大富山永明禅寺史、駿河記、修訂駿河国新風土記、駿河志料、皇國地誌編輯、郡誌編集資料、静岡縣安倍郡誌、原田村沿革誌、富士市の寺院、富士市の仏教寺院、日本名刹大事典、全国寺院名鑑、月の輪、久住山洞慶院史典、万里集九、梅花無尽蔵注釈、戦国大名家臣団事典東国編、鎌倉・室町人名事、静岡市史、麻機誌、静岡県宗教法人名簿